فلسفه عرفانی افلوطین
نويسنده: غلامرضا رحمانی
ناشر: سفینه
زبان كتاب: فارسي
تعداد صفحه: 496
اندازه كتاب: وزیری شومیز
سال انتشار: 1387
دوره چاپ: 1
کیفیت کتاب : خوب - کمیاب یا دست دو
افلوطین مصری که مورخان فلسفه غرب او را از فلاسفهی غربی میدانند، پیرو استادش «آمونیوس سالاس»، به احیای تفکر اصیل افلاطونی همت گمارد، از این رو مکتب او به فلسفهی نوافلاطونی شهرت یافت. افلوطین اندیشیههای نوافلاطونی خویش را که صبغهی عرفانی دارد، در پنجاه و چهار سال تدوین نمود که توسط شاگرد او «فرفوریوس» ویرایش و «انئادس» نامیده شد.
این کتاب برای آشنایی دانشجویان و طالبان حکمت الهی با افکار افلوطین تألیف شده که به تبیین و تحقیق فلسفهی عرفانی یا عرفان فلسفی وی اختصاص یافته و در پنج فصل تنظیم شده است، طوری که خواننده با اندیشههای فلسفی و عرفانی افلوطین آشنا و از مراجعه به سایر منابع بینیاز میشود.
«اُقنوم واحد»، «فیض و صدور»، «اُقنوم عقل»، «اُقنوم نفس»، «نفوس فردی»، ««هبوط روح فردی از عالم معقول»، «سعادت و شقاوت روح»، «زیبایی و زشتی روح فردی»، «جهان محسوس»، «برنامه جهان»، «هستی و چیستی زمان» و وجود شر در عالم محسوس از جمله مباحثی است که در این کتاب به آنها اشاره شده است.
ناشر: سفینه
زبان كتاب: فارسي
تعداد صفحه: 496
اندازه كتاب: وزیری شومیز
سال انتشار: 1387
دوره چاپ: 1
کیفیت کتاب : خوب - کمیاب یا دست دو
افلوطین مصری که مورخان فلسفه غرب او را از فلاسفهی غربی میدانند، پیرو استادش «آمونیوس سالاس»، به احیای تفکر اصیل افلاطونی همت گمارد، از این رو مکتب او به فلسفهی نوافلاطونی شهرت یافت. افلوطین اندیشیههای نوافلاطونی خویش را که صبغهی عرفانی دارد، در پنجاه و چهار سال تدوین نمود که توسط شاگرد او «فرفوریوس» ویرایش و «انئادس» نامیده شد.
این کتاب برای آشنایی دانشجویان و طالبان حکمت الهی با افکار افلوطین تألیف شده که به تبیین و تحقیق فلسفهی عرفانی یا عرفان فلسفی وی اختصاص یافته و در پنج فصل تنظیم شده است، طوری که خواننده با اندیشههای فلسفی و عرفانی افلوطین آشنا و از مراجعه به سایر منابع بینیاز میشود.
«اُقنوم واحد»، «فیض و صدور»، «اُقنوم عقل»، «اُقنوم نفس»، «نفوس فردی»، ««هبوط روح فردی از عالم معقول»، «سعادت و شقاوت روح»، «زیبایی و زشتی روح فردی»، «جهان محسوس»، «برنامه جهان»، «هستی و چیستی زمان» و وجود شر در عالم محسوس از جمله مباحثی است که در این کتاب به آنها اشاره شده است.
اشتراک